Formateur chercheur, Universit\u00e9 de Corse Cet article pr\u00e9sente, sous forme de r\u00e9flexions th\u00e9oriques et personnelles, quelques \u00e9l\u00e9ments d\u2019analyse de processus v\u00e9cus au cours des 10 derni\u00e8res ann\u00e9es en tant que formateur, chercheur et animateur en APP. Le texte se pr\u00e9sente sous une forme en trois volets : r\u00e9fl\u00e9chissement, r\u00e9flexion et m\u00e9tar\u00e9flexion. Au c\u0153ur de la partie r\u00e9flexion trois points sont plus particuli\u00e8rement d\u00e9velopp\u00e9s : la vari\u00e9t\u00e9 des mat\u00e9riaux au cours d\u2019une s\u00e9ance, la souplesse d\u2019animation par rapport au protocole et enfin la diff\u00e9rence entre pratique et activit\u00e9.<\/p>\n pratique, activit\u00e9, mat\u00e9riaux, animation, souplesse, th\u00e9orie<\/p>\n Texte de r\u00e9flexion en lien avec des pratiques\u00a0; texte th\u00e9orique<\/p>\n Vacher, Y. (2024). 10 ans d\u2019un chercheur-formateur en APP\u00a0: t\u00e9moignage et analyse de quelques \u00e9volutions v\u00e9cues. Revue de l\u2019analyse de pratiques professionnelles<\/em>, 25, 20-31. https:\/\/www.analysedepratique.org\/?p=5742<\/u>.<\/p>\n This article presents, in the form of theoretical and personal reflections, some elements of analysis of processes experienced over the last ten years as a trainer, researcher and facilitator in PPA. The text is presented in three parts : reflection (\u00ab\u00a0r\u00e9fl\u00e9chissement<\/em>\u00a0\u00bb in french), reflection (\u00ab\u00a0r\u00e9flexion<\/em>\u00ab\u00a0)and metareflection. At the heart of the reflection section are three points in particular : the variety of materials during a session, the flexibility of facilitation in relation to the protocol and, finally, the difference between practice and activity.<\/p>\n practice, activity, materials, facilitation, flexibility, theory<\/p>\n Este artigo apresenta, na forma de reflex\u00f5es te\u00f3ricas e pessoais, alguns elementos de an\u00e1lise dos processos vivenciados nos \u00faltimos 10 anos como instrutor, pesquisador e facilitador em PPA. O texto \u00e9 apresentado em tr\u00eas partes: reflex\u00e3o, reflex\u00e3o e metareflex\u00e3o. No centro da se\u00e7\u00e3o de reflex\u00e3o est\u00e3o tr\u00eas pontos em particular: a variedade de materiais usados durante uma sess\u00e3o, a flexibilidade da facilita\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao protocolo e, finalmente, a diferen\u00e7a entre pr\u00e1tica e atividade.<\/p>\n pr\u00e1tica, atividade, materiais, facilita\u00e7\u00e3o, flexibilidade, teoria<\/p>\n [toc]<\/p>\n A l\u2019occasion des 10 ans de la revue, le pr\u00e9sent article propose mon t\u00e9moignage en tant qu\u2019animateur, formateur d\u2019animateurs et chercheur sur l\u2019APP (Analyse de Pratiques Professionnelles). L\u2019occasion de proposer le contenu de mon activit\u00e9 de r\u00e9fl\u00e9chissement, de r\u00e9flexion et de m\u00e9tar\u00e9flexion sur les \u00e9volutions de ma fa\u00e7on d\u2019intervenir et de comprendre ce champ d\u2019intervention. Pour un approfondissement de ces trois processus, on peut se reporter au tableau ci-dessous ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019ouvrage dont il est extrait.<\/p>\n Extrait de Vacher (2022). Construire une pratique r\u00e9flexive<\/em>, p 35, 2e<\/sup> \u00e9dition.<\/p>\n De par sa nature biographique, ce texte n\u2019a donc aucune pr\u00e9tention \u00e0 la th\u00e9orisation d\u2019une \u00e9ventuelle \u00e9volution g\u00e9n\u00e9rale du domaine de l\u2019APP, il s\u2019agit du simple t\u00e9moignage r\u00e9fl\u00e9chi d\u2019un acteur engag\u00e9 dans le mouvement du d\u00e9veloppement de l\u2019APP.<\/p>\n Mais avant d\u2019entamer ce travail, quelques \u00e9l\u00e9ments pour situer de l\u00e0 o\u00f9 je parle. Mon lien avec l\u2019APP existe sous trois formes\u00a0:<\/p>\n Cet ensemble d\u2019exp\u00e9riences m\u2019a conduit \u00e0 m\u2019investir dans la fondation de la revue en 2013.<\/p>\n Mon approche se fonde sur deux piliers\u00a0:<\/p>\n Globalement, le lecteur retrouvera dans les premiers chapitres de l\u2019ouvrage \u00ab\u00a0Comment accompagner avec l\u2019analyse de pratique professionnelle ?\u00a0\u00bb l\u2019essentiel des fondements de cette approche (Boucenna, Thi\u00e9baud & Vacher, 2022).<\/p>\n Pour terminer cette introduction, je pr\u00e9cise que dans le processus de publication de la revue, l\u2019\u00e9criture des textes publi\u00e9s est accompagn\u00e9e par des relecteurs-amis. Les \u00e9changes que nous avons eus m\u2019incitent \u00e0 pr\u00e9ciser que cet article rel\u00e8ve, dans sa partie 3 principalement, d\u2019un travail th\u00e9orique et dont le niveau d\u2019abstraction pourra \u00e9loigner quelques lecteurs. La partie 2 et 4 permettront de raccrocher \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments moins conceptuels et th\u00e9oriques.<\/p>\n Il y a un peu plus de 10 ans, l\u2019APP apparaissait massivement dans les programmes de formation des enseignants et des cadres de sant\u00e9 en France, mais aussi globalement dans la francophonie. \u00a0Une \u00ab \u00e9bullition \u00bb qui justifiait \u00e0 nos yeux (quelques membres de la liste de diffusion GFAPP) la cr\u00e9ation d\u2019une revue sur le th\u00e8me. Depuis le d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, le terme se r\u00e9pandait en effet, nourrissant une multitude de visions, de pratiques et d\u2019objectifs (Marcel, Olry, Rothier-Bautzer, & Sonntag, 2002). J\u2019entrais dans ce monde au cours de ces ann\u00e9es avec des id\u00e9es, des objectifs et des envies, pas encore de cadre m\u00e9thodologique, mais une \u00e9thique marqu\u00e9e de l\u2019intervention et de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9. La premi\u00e8re mat\u00e9rialisation de tout cela fut la conception du dispositif ARPPEGE (Analyse R\u00e9flexive de Pratiques Professionnelles En Groupe d\u2019Echange) qui poursuit sa vie dans de multiples contextes (Vacher, 2022b). D\u2019autre part, ma recherche de doctorat, et l\u2019\u00e9valuation du dispositif ARPPEGE, m\u2019ont amen\u00e9 \u00e0 relier de fa\u00e7on \u00ab logique \u00bb APP et r\u00e9flexivit\u00e9. Pourtant, pas d\u2019\u00e9vidence dans ce lien a priori, ma rencontre avec le monde de l\u2019APP me montrera par la suite la diversit\u00e9 des pratiques et la poursuite d\u2019objectifs vari\u00e9s dont la r\u00e9flexivit\u00e9 \u00e9tait parfois absente[3]<\/a>\u2026 Avec cette \u00ab\u00a0confrontation\u00a0\u00bb \u00e0 la vari\u00e9t\u00e9 des diff\u00e9rentes fa\u00e7ons de faire de l\u2019APP, voire aux options politiques qui les sous-tendaient, beaucoup de r\u00e9flexions ont m\u00fbri et ont \u00e9t\u00e9 enrichies de lectures, dont les articles de la revue, et de rencontres. Avec Sephora Boucenna et Marc Thi\u00e9baud, nous avons \u00e9tabli un constat, nous d\u00e9veloppions une certaine vision de l\u2019APP. Nous l\u2019avons mise \u00e0 plat dans un ouvrage r\u00e9cent (Boucenna, Thi\u00e9baud & Vacher, 2022).<\/p>\n Tout au long de ce parcours et face \u00e0 la diversit\u00e9, je me suis rendu compte que le lien que j\u2019\u00e9tablissais entre \u00ab\u00a0r\u00e9flexivit\u00e9\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0APP\u00a0\u00bb, n\u2019\u00e9tait pas une \u00e9vidence pour tout le monde. Je m\u2019interrogeais sur les origines de cette \u00ab\u00a0non \u00e9vidence\u00a0\u00bb. Il me fallu alors clarifier mes fondements th\u00e9oriques et \u00e9thiques pour sonder ces divergences. Les articles de la revue contribuaient grandement \u00e0 cela car les \u00ab\u00a0regards crois\u00e9s\u00a0\u00bb (sous titre de la revue) ne se croisaient pas tous syst\u00e9matiquement\u2026 Comment ne pas devenir dogmatique et un d\u00e9fenseur\u00a0 intransigeant de ma vision\u00a0tout en l\u2019enrichissant de cette diversit\u00e9 ? Comment entrer dans la logique de l\u2019autre, dans celle qui le\/la conduisait \u00e0 une vision diff\u00e9rente de l\u2019APP\u00a0? Comment enfin se donner une lisibilit\u00e9 pour soi pour r\u00e9ussir ensuite \u00e0 expliquer aux autres la fibre de mon approche\u00a0?<\/p>\n Le dernier point de ce r\u00e9fl\u00e9chissement initial est relatif \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019un troisi\u00e8me concept venant compl\u00e9ter le couple APP-r\u00e9flexivit\u00e9 : celui d\u2019accompagnement. En augmentation dans le champ de la formation d\u2019adultes et du d\u00e9veloppement professionnel, ce dernier devenait peu \u00e0 peu indissociable de ma conception de l\u2019APP qui en \u00e9tait l\u2019un des outils potentiels. Comme pour le couple initial cependant, tout accompagnement ne comportait pas d\u2019APP et inversement tout APP ne s\u2019inscrivait pas dans une logique d\u2019accompagnement. Comment se structuraient ces liens entre les concepts et pratiques ?<\/p>\n Voil\u00e0 les questions qui ont jalonn\u00e9 les derni\u00e8res ann\u00e9es de mon parcours en lien avec l\u2019APP.<\/p>\n Mais ce premier stade de r\u00e9fl\u00e9chissement n\u2019est que la surface des processus qui ont vu le jour. Un peu plus en profondeur se trouvent les r\u00e9flexions qui sont apparues avec ce cheminement. J\u2019en d\u00e9velopperai trois dans la partie suivante. Plusieurs articles que j\u2019ai commis ont approfondi d\u2019autres r\u00e9flexions \u00e9mergentes, telles que la question de la communication, de l\u2019intelligence collective, de l\u2019\u00e9valuation des processus d\u2019APP, etc.[4]<\/a><\/p>\n Les r\u00e9flexions qui suivent sont le produit d\u2019un recueil non syst\u00e9matique, empirique et non outill\u00e9 des retours, sur les activit\u00e9s men\u00e9es dans le cadre de l\u2019animation d\u2019APP ou de la formation d\u2019animateurs. L\u2019\u00e9chantillon de ces derni\u00e8res ann\u00e9es est d\u2019une trentaine de s\u00e9ances d\u2019APP, une cinquantaine de journ\u00e9es de formation d\u2019animateurs pour environ 300 personnes form\u00e9es (sur des p\u00e9riodes de 2 \u00e0 10 jours).<\/p>\n Trois r\u00e9flexions vont \u00eatre ainsi pr\u00e9sent\u00e9es\u00a0:<\/p>\n – la multiplicit\u00e9 des mat\u00e9riaux en jeu,<\/p>\n – le gain en souplesse dans l\u2019animation,<\/p>\n – la nature de l\u2019objet analys\u00e9.<\/p>\n Comme je l\u2019ai pr\u00e9cis\u00e9, ces trois points ne sont pas exhaustifs parmi les r\u00e9flexions qui ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9es, ils sont cependant un extrait repr\u00e9sentatif des champs de questionnement que j\u2019ai pu explorer durant ces dix derni\u00e8res ann\u00e9es sans les formaliser pour l\u2019heure sous forme d\u2019articles. Cette partie constitue donc une \u00e9bauche d\u2019\u00e9crits \u00e0 venir ou inspireront-ils peut-\u00eatre d\u2019autres \u00e0 le faire !<\/p>\n Dans l\u2019ouvrage de 2015\/2022, je proposais le tableau suivant pour montrer la richesse des objets potentiellement analys\u00e9s dans les champs de l\u2019enseignement. Ces \u00e9l\u00e9ments sont extraits d\u2019un recueil d\u2019\u00e9crits des ann\u00e9es 90 et d\u00e9but 2000.<\/p>\n Si cette \u00ab\u00a0liste \u00e0 la Pr\u00e9vert\u00a0\u00bb s\u2019est enrichie au cours des dix derni\u00e8res ann\u00e9es, le principe le plus notable est pour moi la multitude des niveaux des mat\u00e9riaux analys\u00e9s[5]<\/a>. Les deux derni\u00e8res cases du tableau \u00e9taient d\u2019ailleurs une porte d\u2019entr\u00e9e de choix pour mettre en lumi\u00e8re cet aspect. Mon exp\u00e9rience et les \u00e9changes avec d\u2019autres animateurs et participants m\u2019ont permis de prendre conscience, de fa\u00e7on vive, de deux ph\u00e9nom\u00e8nes principaux en lien avec ces \u00e9l\u00e9ments du tableau\u00a0:<\/p>\n La pr\u00e9sence permanente de mat\u00e9riaux de diff\u00e9rentes g\u00e9n\u00e9rations et niveaux au cours d\u2019une s\u00e9ance<\/em>.<\/p>\n Le mat\u00e9riau de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration est celui qui est analys\u00e9, pr\u00e9sent\u00e9 lors du r\u00e9cit initial (phase de r\u00e9fl\u00e9chissement). Selon les vis\u00e9s et le type de protocole, des mat\u00e9riaux parall\u00e8les de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration peuvent appara\u00eetre, par exemple lorsqu\u2019un participant (non exposant) met en perspective le r\u00e9cit pr\u00e9sent\u00e9 avec ses propres pratiques. Dans ce cas, un mat\u00e9riau de seconde g\u00e9n\u00e9ration est en train d\u2019appara\u00eetre, il s\u2019agit de la r\u00e9sonnance, de la comparaison (non du jugement), etc. (phase de r\u00e9flexion) qui fait entrer dans l\u2019analyse. Ce processus d\u2019analyse devient lui-m\u00eame un mat\u00e9riau d\u2019analyse (phase de m\u00e9tar\u00e9flexion). Par exemple lorsque le participant cherche \u00e0 comprendre pourquoi la r\u00e9sonnance s\u2019est produite ou encore comment il a r\u00e9alis\u00e9 son analyse, \u00e0 partir de quelles grilles de lectures ou encore comment a \u00e9volu\u00e9 la distance affective au r\u00e9cit ? Ce mat\u00e9riau de seconde g\u00e9n\u00e9ration est bien celui de la r\u00e9flexivit\u00e9.<\/p>\n La complexit\u00e9 du maillage entre ses mat\u00e9riaux<\/em>.<\/p>\n La richesse d\u2019une s\u00e9ance d\u2019analyse se situe dans la simultan\u00e9it\u00e9 de pr\u00e9sence de ces diff\u00e9rents mat\u00e9riaux. Cet aspect est un \u00e9l\u00e9ment fondamental si l\u2019on se situe dans une approche dynamique et \u00e9volutive de l\u2019APP[6]<\/a>. Mais cette vari\u00e9t\u00e9 de niveau des mat\u00e9riaux constitue aussi une complexit\u00e9 \u00e0 g\u00e9rer pour l\u2019animateur. Plusieurs facteurs participent \u00e0 cette derni\u00e8re. Chaque participant est \u00e0 la fois dans l\u2019\u00e9change et dans la (m\u00e9ta)r\u00e9flexion personnelle (interne), l\u2019animateur n\u2019a pas acc\u00e8s \u00e0 la totalit\u00e9 des activit\u00e9s mentales de ce dernier et ne peut donc avoir une connaissance ou \u00ab ma\u00eetrise \u00bb des contenus qui sont en cours d\u2019analyse. Ce param\u00e8tre est de surcro\u00eet d\u00e9multipli\u00e9 du fait du nombre des participants. Le deuxi\u00e8me facteur est li\u00e9 au timing, pour un m\u00eame participant, le niveau de mat\u00e9riaux analys\u00e9s \u00e9volue en permanence, selon les priorit\u00e9s, les r\u00e9sonnances ou d\u2019autres param\u00e8tres tels que la fatigue ou l\u2019environnement. Enfin, le troisi\u00e8me point r\u00e9side dans la complexit\u00e9 des arbitrages que doit r\u00e9aliser un animateur. Avec les animateurs form\u00e9s ou lors de s\u00e9ances d\u2019APP, nous avons \u00e9t\u00e9 amen\u00e9s \u00e0 nous poser plusieurs questions face \u00e0 cette complexit\u00e9 : l\u2019animateur doit-il favoriser un contenu \u00e9mergent ou rester sur celui qui \u00e9tait en cours d\u2019analyse ? Faut-il privil\u00e9gier l\u2019objet initial ou saisir l\u2019opportunit\u00e9 de l\u2019apparition d\u2019un nouvel objet ? Qui d\u00e9cide du choix d\u2019explorer tel ou tel mat\u00e9riau ? Le plus souvent, les r\u00e9ponses apport\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 en lien avec la nature du contrat initial, l\u2019int\u00e9r\u00eat, l\u2019acceptabilit\u00e9 ou la d\u00e9stabilisation que peut constituer le saut de niveau de mat\u00e9riau, la maturit\u00e9 du groupe en APP, le nombre de s\u00e9ances, l\u2019\u00e9quit\u00e9 ou non de prendre de la distance avec le mat\u00e9riau initial, la port\u00e9e r\u00e9flexive que constitue le travail sur les mat\u00e9riaux de seconde g\u00e9n\u00e9ration, etc.<\/p>\n Comme je viens de l\u2019\u00e9voquer, le jeu avec l\u2019apparition de diff\u00e9rents niveaux de mat\u00e9riaux constitue pour certains animateurs un casse-t\u00eate. Au contraire, dans une vision dynamique et \u00e9volutive, cette richesse des \u00e9mergences constitue un point central du plaisir de l\u2019animateur. Ce fut mon cas. Lorsque j\u2019ai cr\u00e9\u00e9 le dispositif ARPPEGE dans les ann\u00e9es 2000, je ne faisais pas une diff\u00e9rence significative entre les notions de dispositifs et celle de protocole. La rigueur du contrat initial, celle des consignes ou la dur\u00e9e des phases de la s\u00e9ance d\u2019analyse me garantissaient la s\u00e9curit\u00e9 de mon animation. Au fil du temps, la diff\u00e9rence entre protocole et dispositif s\u2019est impos\u00e9e. Le protocole n\u2019est qu\u2019un cadre formel, le dispositif est lui une enveloppe contextualis\u00e9e incarnation d\u2019une d\u00e9marche, r\u00e9pondant \u00e0 des objectifs sp\u00e9cifiques, \u00e0 un environnement et \u00e0 des enjeux d\u00e9finis dans un contrat singulier[7]<\/a>. J\u2019ai rencontr\u00e9 au cours des dix derni\u00e8res ann\u00e9es de nombreux profils d\u2019acteurs\u00a0et de configurations : des animateurs de protocoles non n\u00e9gociables, des concepteurs de dispositifs, mais aussi des animateurs qui bricolaient des dispositifs avec des \u00ab\u00a0bouts\u00a0\u00bb de protocole d\u00e9j\u00e0 existants \u2026 Cette pluralit\u00e9 m\u2019a interrog\u00e9 et quatre r\u00e9flexions m\u2019ont sembl\u00e9 pouvoir \u00e9clairer les processus de ces diff\u00e9rentes configurations.<\/p>\n Dans l\u2019ouvrage co\u00e9crit en 2022, nous avons approfondi cette r\u00e9flexion en pr\u00e9cisant que la souplesse n\u00e9cessitait de multiples comp\u00e9tences, mais permettait de saisir les opportunit\u00e9s qui \u00e9mergent au cours d\u2019une s\u00e9ance, ou tout du moins de choisir ou non de les saisir. Gagner en souplesse est donc probablement li\u00e9 au croisement de multiples facteurs dont les processus li\u00e9s \u00e0 des cultures professionnelles, \u00e0 des contextes d\u2019intervention, \u00e0 la maturit\u00e9 du groupe et au parcours de l\u2019animateur. La possibilit\u00e9 d\u2019associer les participants \u00e0 la r\u00e9gulation de ce niveau de souplesse constitue l\u2019un des \u00e9l\u00e9ments importants que nous avions aussi mis en lumi\u00e8re (Vacher 2014, Boucenna, Thi\u00e9baud & Vacher, 2022\u00a0; Thi\u00e9baud et Bichsel, 2019).<\/p>\n A la suite d\u2019autres auteurs, j\u2019avais pu d\u00e9crire, dans mes travaux de recherche, la multitude des objets analys\u00e9s. Nous nous accordions de fa\u00e7on majoritaire (avec les auteurs sur l\u2019APP) pour parler de \u00ab pratiques \u00bb (pr\u00e9sent dans l\u2019acronyme APP) telles que les d\u00e9finissait Barbier, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 la fois comme les activit\u00e9s men\u00e9es par l\u2019acteur mais aussi le discours port\u00e9 sur elles (Barbier, 2009), ouvrant ainsi sur d\u2019autres dimensions que celles observables dans l\u2019action ou inf\u00e9rables directement \u00e0 partir d\u2019elles dans l\u2019entretien d\u2019explicitation par exemple (repr\u00e9sentations, valeurs, processus d\u2019id\u00e9alisation, de reconstruction, etc.). J\u2019\u00e9crivais en 2020 \u00e0 ce sujet \u00ab Le discours et les actes forment la pratique qui se constitue ainsi tout autant des enjeux op\u00e9rationnels, des ressources mobilis\u00e9es, des repr\u00e9sentations de l\u2019activit\u00e9, de son inscription dans un environnement plus vaste, des croyances, des valeurs et des affects du sujet acteur<\/em>\u00a0\u00bb (Vacher, 2020). Les lectures mais aussi les \u00e9changes avec Sephora Boucenna (qui travaille et intervient r\u00e9guli\u00e8rement dans le champ de l\u2019activit\u00e9 (Boucenna, 2014) m\u2019ont amen\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur cette diff\u00e9rence entre \u00ab\u00a0pratique\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0activit\u00e9\u00a0\u00bb. R\u00e9guli\u00e8rement, j\u2019ai \u00ab\u00a0senti\u00a0\u00bb des tensions conceptuelles, il y avait en effet une certaine d\u00e9fiance entre les acteurs des diff\u00e9rents champs, dans les publications et colloques. Chaque paradigme (pratique, clinique de l\u2019activit\u00e9 ou encore cadre psychanalytique) d\u00e9veloppait une approche particuli\u00e8re des objets et concepts. L\u2019\u00e9pist\u00e9mologie est diff\u00e9rente, oui, mais les objets le sont-ils strictement et, si non, cela est-il partiel, total\u00a0? L\u2019enjeu n\u2019est pas de finaliser ma r\u00e9flexion dans cet article, mais de poser les bases d\u2019une r\u00e9flexion \u00e0 poursuivre.<\/p>\n En coh\u00e9rence avec les d\u00e9finitions des processus r\u00e9flexifs que je propose, il devenait \u00ab\u00a0\u00e9vident\u00a0\u00bb pour moi que la r\u00e9flexion \u00e9tait aussi une activit\u00e9. La r\u00e9flexion sur la r\u00e9flexion \u00e9tait de ce fait une analyse de l\u2019activit\u00e9 de r\u00e9flexion. Le terme d\u2019activit\u00e9 apparaissait alors sans incompatibilit\u00e9 avec celui de pratique. Dans ma compr\u00e9hension de ces paradigmes, \u00ab\u00a0l\u2019opposition\u00a0\u00bb[9]<\/a> se fondait sur trois \u00e9l\u00e9ments\u00a0:<\/p>\n Ces points \u00e9taient au fondement de la vari\u00e9t\u00e9 de conception des dispositifs, du d\u00e9veloppement de techniques d\u2019intervention et de la recherche de processus cognitifs particuliers[10]<\/a>.<\/p>\n Des travaux montrent les liens entre ces deux types de r\u00e9flexion, voire l\u2019artificialit\u00e9 de vouloir les distinguer alors qu\u2019ils ne sont peut-\u00eatre que l\u2019expression de diff\u00e9rentes temporalit\u00e9s (courte ou longue et diff\u00e9r\u00e9es ou en direct) mais potentiellement reli\u00e9es par un continuum d\u2019activit\u00e9s mentales.<\/p>\n Se pourrait-il que la pratique, qui se voulait plus large dans ses objets que l\u2019activit\u00e9, ne soit en fait qu\u2019une appellation diff\u00e9rente, d\u2019objets partiellement communs ? La question des valeurs ou des discours qui est souvent \u00e9voqu\u00e9e pour diff\u00e9rencier les deux (en regard des trois \u00e9l\u00e9ments distinctifs mentionn\u00e9s) se fonde sur le d\u00e9claratif dans la pratique (\u00ab mes valeurs sont \u00bb, \u00ab je dis cela sur mon activit\u00e9 \u00bb, \u00ab j\u2019ai ressenti telle \u00e9motion \u00bb, etc\u2026) mais c\u2019est aussi l\u2019une des briques qui participent \u00e0 la construction, au d\u00e9clenchement et \u00e0 l\u2019expression des sch\u00e8mes de l\u2019activit\u00e9, qu\u2019elle soit faite d\u2019op\u00e9rations mentales, corporelles ou les deux[11]<\/a>.<\/p>\n Une autre option \u00e9tait de consid\u00e9rer qu\u2019\u00ab\u00a0activit\u00e9\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0pratique\u00a0\u00bb n\u2019\u00e9taient pas du m\u00eame niveau, l\u2019activit\u00e9 \u00e9tant situ\u00e9e alors que la pratique (au singulier) constituerait une cat\u00e9gorie englobante, plus g\u00e9n\u00e9rale. Dans ce cas, la pratique professionnelle correspondrait \u00e0 la traduction op\u00e9rationnelle mais g\u00e9n\u00e9rale d\u2019une identit\u00e9 professionnelle et se d\u00e9clinerait dans chaque situation par le d\u00e9ploiement d\u2019activit\u00e9s. La pratique inclurait ainsi aussi les activit\u00e9s discursives, de r\u00e9flexion et r\u00e9flexives qu\u2019elles soient formelles ou informelles, men\u00e9es individuellement ou collectivement.<\/p>\n Face \u00e0 ce \u00ab\u00a0constat\u00a0\u00bb, deux solutions se pr\u00e9sentent pour moi. La premi\u00e8re est scientifique, il s\u2019agirait d\u2019approfondir les deux paradigmes pour en distinguer plus finement les sp\u00e9cificit\u00e9s singuli\u00e8res et les cons\u00e9quences fonctionnelles pour nourrir l\u2019analyse. Ce travail pourrait prendre la forme d\u2019une recherche sur l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie des paradigmes dont ceux qui a les a \u00ab\u00a0fait grandir\u00a0\u00bb en relative concurrence ou opposition (r\u00e9flexivit\u00e9 socioculturelle au sens Bourdieusien). La deuxi\u00e8me perspective est plus professionnelle et pourrait se r\u00e9sumer ainsi\u00a0: la diff\u00e9rence op\u00e9r\u00e9e n\u2019est pas fonctionnelle pour mener des s\u00e9ances d\u2019APP. Une vision souple et int\u00e9grative de l\u2019intervention en APP ne n\u00e9cessiterait alors pas de r\u00e9aliser de distinction entre les deux concepts mais bien d\u2019avoir une vision de leur richesse potentielle pour en sonder le contenu dans l\u2019analyse. La richesse de l\u2019hypoth\u00e8se qui envisage une diff\u00e9rence de niveau r\u00e9siderait dans la possibilit\u00e9 de sonder, avec l\u2019APP, des \u00e9l\u00e9ments de temporalit\u00e9s diff\u00e9rentes car d\u00e9passant l\u2019unit\u00e9 temporelle de l\u2019activit\u00e9 situ\u00e9e. Ceci ouvrirait plus largement sur les questions d\u2019identit\u00e9 et de d\u00e9veloppement professionnel. La d\u00e9finition de Barbier (op cit<\/em>) qui int\u00e8gre les discours dans la pratique va, il me semble, dans ce sens.<\/p>\n Cette partie pourrait aussi s\u2019appeler \u00ab\u00a0ce que l\u2019exp\u00e9rience m\u2019a permis de d\u00e9couvrir de moi en rapport avec l\u2019APP\u00a0\u00bb\u2026 Sans entrer dans une introspection pouss\u00e9e, je retiens plusieurs \u00e9l\u00e9ments de m\u00e9tar\u00e9flexion. Le premier point notable est le mouvement permanent qui s\u2019est op\u00e9r\u00e9 entre les th\u00e9ories et les pratiques. \u00c0 chaque \u00e9tape, le v\u00e9cu ou les \u00e9changes sur les v\u00e9cus (formation, animation, etc\u2026) ont bouscul\u00e9 ou enrichi mes th\u00e9ories. Ces derni\u00e8res ont \u00e9volu\u00e9 et ont elles-m\u00eames conduit \u00e0 transformer mes fa\u00e7ons de faire. D\u2019un point de vue identitaire, ce d\u00e9veloppement professionnel m\u2019a donn\u00e9 \u00e0 vivre de nombreux processus, souvent en tension. La l\u00e9gitimit\u00e9 des mises en \u0153uvre ou la reconnaissance de mes travaux th\u00e9oriques ont pu m\u2019amener \u00e0 me reposer sur les certitudes de mes mod\u00e8les et croyances, puis une discussion, un sentiment trop marqu\u00e9 de confort (voire de routine) m\u2019a bouscul\u00e9 et \u00ab\u00a0oblig\u00e9 \u00e0 aller voir\u00a0ailleurs\u00a0\u00bb. Une mise \u00e0 distance r\u00e9flexive fut \u00e0 chaque fois n\u00e9cessaire pour comprendre et accepter ces changements de perspective. Si un b\u00e9n\u00e9fique gain en humilit\u00e9 a accompagn\u00e9 ce travail r\u00e9flexif, il s\u2019est aussi impos\u00e9 comme une formidable invitation \u00e0 amplifier mon \u00e9coute de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9. Mue par des enjeux \u00e9go\u00efste et altruiste entrem\u00eal\u00e9s, cette \u00e9coute a constitu\u00e9 une v\u00e9ritable plus-value pour intervenir en tant qu\u2019animateur et formateur. Ce f\u00fbt aussi l\u2019occasion de prendre conscience du dogmatisme de certaines pratiques, d\u00e9marches et th\u00e9ories en APP. Et si ce dernier propos est jugeant, il constituera alors mon prochain objet de r\u00e9flexion\u00a0!<\/p>\n Le deuxi\u00e8me point de cette m\u00e9tar\u00e9fl\u00e9xion est li\u00e9 \u00e0 la mobilisation des cadres th\u00e9oriques et id\u00e9ologiques pour mener la r\u00e9flexion. Les 10 derni\u00e8res ann\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9es pour moi par quatre mouvements\u00a0en lien avec ces cadres :<\/p>\n Ces mouvements se sont eux aussi op\u00e9r\u00e9s de fa\u00e7on simultan\u00e9e parfois, conscients ou non, par des liens de causalit\u00e9 et sous d\u2019autres nombreuses formes encore.<\/p>\n Les \u00e9volutions pr\u00e9sent\u00e9es au cours du texte ne peuvent pr\u00e9tendre \u00e0 une g\u00e9n\u00e9ralisation \u00e0 l\u2019ensemble du champ de l\u2019APP. S\u2019y croisent des \u00e9l\u00e9ments de biographie personnelle (maturit\u00e9, cheminement de l\u2019exp\u00e9rience, hasard des rencontres\u2026) et d\u2019\u00e9volution des demandes professionnelles, des paradigmes, etc\u2026 Plusieurs \u00e9l\u00e9ments \u00e9voqu\u00e9s dans le texte m\u00e9riteraient un approfondissement th\u00e9orique et particuli\u00e8rement celui qui \u00e9voque la diff\u00e9rence entre \u00ab\u00a0activit\u00e9\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0pratique\u00a0\u00bb comme je l\u2019ai mentionn\u00e9. Ce texte se veut donc comme une invitation \u00e0 regarder en arri\u00e8re et ce que ce mouvement ouvre comme opportunit\u00e9 pour \u00ab\u00a0l\u2019\u00e0 venir\u00a0\u00bb. J\u2019ai cependant conscience que le choix des objets pr\u00e9sent\u00e9s et r\u00e9fl\u00e9chis dans cet article sont tr\u00e8s parcellaires par rapport \u00e0 la multitude de ce qui aurait pu \u00eatre analys\u00e9, j\u2019ai donc pris le risque que ces \u00e9l\u00e9ments ne parlent\u2026 qu\u2019\u00e0 moi ! Si c\u2019est le cas, j\u2019esp\u00e8re qu\u2019ils \u00e9veilleront une r\u00e9action, et de ce fait quelques r\u00e9flexions chez le lecteur.<\/p>\n Barbier, J-M. (2009). Voies pour la recherche en formation des adultes, Education & Didactique, <\/em>3(3), pp 120-129.<\/p>\n Bichsel, J., Petignat, P. et Thi\u00e9baud, M. (2019). Apprendre \u00e0 animer des groupes d\u2019analyse de pratiques selon une approche exp\u00e9rientielle. Revue de l\u2019analyse de pratiques professionnelles<\/em>, 15, pp. 117-137. https:\/\/www.analysedepratique.org\/?p=3371<\/a>.<\/p>\n Boucenna, S.\u00a0(2014).\u00a0Analyser les activit\u00e9s mentales de conseillers p\u00e9dagogiques en situation d\u2019entretien d\u2019accompagnement individuel de direction : Une approche par l\u2019entretien de r\u00e9trospection<\/em>. Louvain\u00a0: Presses universitaire de Louvain.<\/p>\n Boucenna, S. & Pham Quang, L. (2021). Le MAPEMASS, un master de sp\u00e9cialisation qui forme \u00e0 l\u2019accompagnement avec les ressources de l\u2019analyse des pratiques professionnelles. Revue de l\u2019analyse de pratiques professionnelles<\/em>, 19, pp. 118-135. https:\/\/www.analysedepratique.org\/?p=4409<\/a>.<\/p>\n Boucenna, S. Thi\u00e9baud, M. & Vacher, Y. (2022). Comment accompagner avec l\u2019analyse de pratiques professionnelles\u00a0?<\/em> Bruxelles\u00a0: De Boeck.<\/p>\n Doise, W et Mugny, G. (1981).\u00a0Le D\u00e9veloppement Social de l’intelligence,<\/u><\/em> Paris\u00a0: InterEditions.<\/p>\n Marcel, J.-F., Olry, P., Rothier-Bautzer, E., & Sonntag, M. (2002). Les pratiques comme objet d’analyse. Revue fran\u00e7aise de p\u00e9dagogie, 138<\/em>, 135-170.<\/p>\n Sch\u00f6n D.-A. (1983). The reflective practitioner<\/em>, New York\u00a0: Basic books, [version fran\u00e7aise\u00a0: Le praticien r\u00e9flexif<\/em>, Montr\u00e9al\u00a0: \u00e9dition logique,1994].<\/p>\n Thi\u00e9baud, M. et Bichsel, J. (2019). Temps \u00ab m\u00e9ta \u00bb dans les groupes d\u2019analyse de pratique. Vacher, Y. (2014). Phase m\u00e9ta en APP\u2026 quels contenus, quelles fonctions\u00a0? Revue de l\u2019analyse de pratiques professionnelles<\/em>, 4, pp. 23-34. https:\/\/www.analysedepratique.org\/?p=1379<\/a>.<\/p>\n Vacher, Y. (2020). Evaluer l\u2019analyse de pratiques et la pratique r\u00e9flexive : usages et tensions en formation initiale des enseignants. in Penser le m\u00e9tier par la formation,<\/em> Charlier E., Mayen P., Giglio M., Roussel, J-F. Bienne\u00a0: Edition HEP BEJUNE, p 71-94.<\/p>\n Vacher, Y. (2022a). Construire une pratique r\u00e9flexive : comprendre et agir<\/em>. Bruxelles : Vacher, Y. (2022b). ARPPEGE : pr\u00e9sentation g\u00e9n\u00e9rale du dispositif et du protocole.\u00a0Revue de l\u2019analyse de pratiques professionnelles<\/em>, 22, 4-19. https:\/\/www.analysedepratique.org\/?p=5292<\/a>.<\/p>\n Vermersch, P. (1994).\u00a0L\u2019entretien d\u2019explication, en formation initiale et continue<\/em>. Paris : ESF.<\/p>\n Vygotsky, L. S. (1978).\u00a0Mind in society<\/em>. Cambridge : Harvard University Press.<\/p>\n <\/p>\n <\/b> Haut de page<\/a>\n <\/p>\n Notes\u00a0<\/strong><\/p>\n [1]<\/a> Sur la question de l\u2019APP et de la r\u00e9flexivit\u00e9 en formation des enseignants.<\/p>\n [2]<\/a> Universit\u00e9 de Namur (Boucenna, S. & Pham Quang, L., 2021), HEP BEJUNE (Bichsel, J., Petignat, P. et Thi\u00e9baud, M., 2019), ACCPQ, Agence Universitaire de la Francophonie programme Apprendre, Unesco\u2026)<\/p>\n [3]<\/a> Voir sur ce point le chapitre 1 de mon ouvrage \u00ab\u00a0Construire une pratique r\u00e9flexive<\/em>\u00a0\u00bb (2022), [4]<\/a> On en trouvera une grande partie ou les r\u00e9f\u00e9rences dans les articles de la revue de l\u2019APP.<\/p>\n [5]<\/a> Pour approfondir ce point, voir le point 3.1.2 du chapitre 3 de l\u2019ouvrage Boucenna, Thi\u00e9baud et Vacher de 2022.<\/p>\n [6]<\/a> Voir les chapitres 6 et 7, op cit<\/em>.<\/p>\n [7]<\/a> Voir chapitre 3 point 3.8 de l\u2019ouvrage de Boucenna, Thi\u00e9baud et Vacher (2022).<\/p>\n [8]<\/a> Voir Chapitre 1, op cit<\/em>.<\/p>\n [9]<\/a> Entre l\u2019approche de l\u2019analyse de la pratique et celle de l\u2019activit\u00e9 (mis \u00e0 part la d\u00e9clinaison psychanalytique qui propose une autre d\u00e9finition de l\u2019activit\u00e9).<\/p>\n [10]<\/a> On pense ici par exemple au processus d\u2019\u00e9vocation provoqu\u00e9\/recherch\u00e9 dans l\u2019entretien d\u2019explicitation par Pierre Vermersch (1994).<\/p>\n [11]<\/a> Cat\u00e9gories dont les limites sont de moins en moins \u00e9tanches.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n
\nvacher[arobase]univ-corse.fr<\/a><\/em><\/p>\n
\nR\u00e9sum\u00e9<\/i><\/h4>\nMots-cl\u00e9s\u00a0<\/em><\/h5>\n
Cat\u00e9gorie d’article\u00a0<\/em><\/h5>\n
R\u00e9f\u00e9rencement\u00a0<\/em><\/h5>\n
\n![\"download-icon\"](\"https:\/\/www.analysedepratique.org\/wp-content\/uploads\/download-icon.png\"){kind=icon}
<\/a>Article en PDF<\/a> \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 ![\"et-info-comment\"](\"https:\/\/www.analysedepratique.org\/wp-content\/uploads\/et-info-comment.png\")
<\/a>\u00a0Commentaires<\/a><\/p>\n
\nTen years of a researcher-trainer in PPA : a personal testimony and analysis of some of the changes he has experienced<\/strong><\/h5>\n
Abstract<\/em><\/h5>\n
Keywords<\/em><\/h5>\n
\n10 anos de um pesquisador-treinador na APP: um relato pessoal e uma an\u00e1lise de algumas das mudan\u00e7as que ele vivenciou<\/strong><\/h5>\n
Resumo<\/em><\/h5>\n
Palavras-chave<\/em><\/h5>\n
\n1. Un angle de vue biographique<\/strong><\/h4>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.analysedepratique.org\/wp-content\/uploads\/yv-2024.png\")
<\/a><\/p>\n\n
\n
2. R\u00e9fl\u00e9chissement\u2026<\/strong><\/h4>\n
3. R\u00e9flexion\u2026<\/strong><\/h4>\n
3.1. Des mat\u00e9riaux multiples\u00a0: complexit\u00e9 et opportunit\u00e9<\/strong><\/h6>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.analysedepratique.org\/wp-content\/uploads\/yv-2024-2.png\")
<\/a>Extrait de Vacher (2022).\u00a0Construire une pratique r\u00e9flexive<\/em>, p 41, 2e<\/sup> \u00e9dition.<\/p>\n3.2 Protocole et dispositif\u00a0: gagner en souplesse<\/strong><\/h6>\n
\n
3.3. Pratique ou activit\u00e9\u2026<\/strong><\/h6>\n
\n
4. M\u00e9tarefl\u00e9xion\u2026<\/strong><\/h4>\n
\n
5. Conclusion<\/strong><\/h4>\n
R\u00e9f\u00e9rences bibliographiques<\/strong><\/h4>\n
\nRevue de l\u2019analyse de pratiques professionnelles<\/em>, 14, pp. 97-112. https:\/\/www.analysedepratique.org\/?p=3190<\/a>.<\/p>\n
\nDe Boeck (2\u00e8me<\/sup> \u00e9dition).<\/p>\n
\np 21 \u00e0 59.<\/p>\n